miércoles, 27 de abril de 2011

Una definición para provocar reflexiones...

En la segunda clase continuamos con esta particular genealogía en busca de conectar dos territorios complejos: el del diseño y la estética. Utilizamos como guía el texto de Ana Calvera De lo bello de las cosas. A través de un recorrido que produce una ilusión historiográfica, nos encontramos con diversos enunciados sobre el diseño que encadenan el papel de la estética en la modernidad (felix aestheticus de Elena Olivares)y al proyecto emancipador, haciendo un especial énfasis sobre la cuestión moral y el diseño. Recorriendo algunos enunciados del Siglo XIX, en particular los que toman como fundamento el pensamiento ruskiniano, llegamos a la cuestión del Estado-Nación y el diseño, donde éste último es entendido como un reflejo y marca del primero, discurso que llega y dinamiza el Siglo XX. En este sentido vimos dos ejemplos: Inglaterra/el movimiento de Artes y Oficios y Alemania/Bauhaus.
Junto a Calvera llegamos a lo que ella señala como "el legado kantiano" que se acopla con los enunciados propios de la crítica a la razón instrumental, fundamentalmente de la Escuela Crítica de Francfort.
De la misma tomamos una definición proveniente del discurso fundador del diseño: "El diseño contribuye activamente y se hace cargo de la mejora estética del mundo contemporáneo tornándolo un medio habitable y un paisaje que satisfaga y cultive lo más humano de las personas". En esta definición aparece claramente expresado el recorrido discursivo que hemos visto desde el Siglo XVIII entorno a la cuestión y nacimiento de la estética y sus alcances en el mundo y quehacer del diseño.
Así, llegamos a la estetización del diseño: la buena forma se trasmuta en mercancía en relación al mercado con vistas al consumo masivo y las ideas democráticas circulantes en esta episteme; se participa en el progreso de la estética por uso y calidad. En la era de condición postmoderna, como dirá Lyotard, el diseño como fenómeno se convierte en cultura banal de la imagen para las grandes masas, siendo éste su único y omnipresente vehículo estético. En la actualidad la estética de la mercancía se vuelca en cotidianeidad estetizada y en el gusto de las masas.
Llegando a este punto, hemos traído una entrevista a Carson para discutir sobre la cuestión del diseño actualmente, en relación a este vuelco, y muchos de los estudiantes recordaron la charla que diera el mismo en Facultad de Arquitectura hace un par de años.

Los que siguen son enlaces a entrevistas de David Carson en youtube.

http://www.youtube.com/watch?v=jH4-moPf4-U

http://www.youtube.com/watch?v=0cB1huLMKXI


viernes, 1 de abril de 2011

BIENVENIDOS ESTUDIANTES!

Este blog tiene como cometido poner a disposición estudiantil el material bibliográfico del curso de Estética y Diseño 2/ Licenciatura de Diseño en Comunicación Visual (UDELAR-2011).
Asimismo, será un espacio de comunicación e intercambios de ideas.

Equipo docente de Estética y Diseño 2
Lic. Magalí Pastorino
Lic. Mariana Picart

Por dudas o consultas:
magalipastorino@gmail.com

Una cartografía del curso.

Las primeras tres clases antes de la Semana de Turismo-Santa-Criolla, estaremos recorriendo una genealogía de los aspectos estéticos que se pueden considerar en el diseño de la mano de la propuesta de Ana Calvera, editora del libro De lo bello de las cosas.
Por esto, habíamos comenzado transitando la polifonía del Siglo XVIII y reconociendo los valores y representaciones de aquella episteme.
Para esto habíamos utilizado, a modo de ejemplo, la película El Perfume (Dr. T. Tykwer, Alemania,2006) basada en la novela de Patrick Süskind. En ella reconocimos algunos aspectos de la sociedad que se consideran en la investigación de Michel Foucault Las Palabras y las cosas(1968), así como también muestra a través de la ficción, una teoría del conocimiento de base empirista que se asocia a una moral. Hemos reparado en la complejidad del abordaje de dicho momento, en el que nace también la Ilustración, se consolida una estética idealista, se pone en juego un sistema de las artes, aparece la filosofía de Kant, etc. También identificamos el gran movimiento de la subjetividad ante la superación de la Querella entre antiguos y modernos donde aparece una nueva concepción: el sentirse moderno, heredero de lo antiguo (clásico) siendo su mejor devenir y con la posibilidad de proyectarse al futuro: el progreso y bienestar.
Es el momento donde aparece claramente definido el proyecto moderno, la idea de progreso y superación histórica en post de una humanidad feliz.
Hemos hecho foco en lo que se afirmaba con el empirismo: a través de la sensación el sujeto puede conocer aquello que se da ante nosotros y nos afecta, y según sea la experiencia, el sujeto puede aprender, ser mejor.
También lo vimos en relación al idealismo: a través de la forma contemplamos la belleza -que nos refiere a un ideal (topos uranós)- el sujeto (el público) puede liberarse, emanciparse.
Por otra parte, la Ilustración apostaba al progreso implícito en la educación estética: puesto que era posible a través del gusto lograr la superación del sujeto, y más aún, la felicidad de la humanidad. La clave idealista está en la belleza; ésta abre la puerta al espíritu. Todos los "hombres del planeta" contienen de por sí, la experiencia de lo bello, aquello que los hacen humanos. Esto es la naturaleza humana.
Y entonces... ¿qué de estos movimientos discursivos nos llegan actualmente en relación al diseño?
Hemos discutido sobre la cuestión de la forma en el diseño y sus implicaciones: cómo a ésta le atribuimos conocimientos, cómo pretendemos a través de esta señalar algo, comunicar, cambiar comportamientos, etc. También hemos pensado sobre el valor de la forma en el diseño moderno, cómo lo bello aparece como lo útil (a diferencia con las ideas kantianas), etc.
Y la nave va...

un video de interés: Lucy in the sky with diamonds/ The Beatles:
 http://www.youtube.com/watch?v=o-Pf6iOcww0


un texto de interés: Mateu Cabot. "La importancia de los estudios estéticos en el siglo XVIII"

www.mateucabot.net/pdf/cabot_importancia.pdf

Bibliografía sugerida:
Calvera, Ana. (ed)Lo bello de las cosas. Materiales para una estética del diseño. Barcelona: GG Diseño,2007.(disponible en la biblioteca del IENBA)
Franzini, Elio (1a.ed.)Estética del Siglo XVIII. Madrid: A. Machado Libros- La balsa de la medusa, 2000. (se encuentra disponible en la biblioteca del IENBA)
Oliveras, Elena. (2a. ed) Estética. La cuestión del arte. Bs. As.:Ariel, 2006.
Bozal, Valeriano. Historia de las ideas estéticas y de las teorías artísticas contemporáneas.(V1-2)Madrid: Visor- La balsa de la medusa, 1996. (disponible en la biblioteca del IENBA)
Foucault, Michel.(1996) Las palabras y las cosas. Madrid: Siglo XXI, 1999.